浅论古代文学实践教学中的学生自主学习的论文

  浅论古代文学实践教学中的学生自主学习的论文论文关键词:古代文学实践教学自主学习 论文摘要:学生自主学习是中国古代文学实践教学中的重要环节,它不仅可以弥补古代文学课程教学时间的不足,也是培养本科生创新能力的教学需要,还是大学教学对接社会教育的必然要求。学生自主学习贯穿课前、课中和课后,在此过程中教师要注意引导学生自主学习,包括学习的内容和方法,让学生的自主学习真正达到古代文学实践教学的目的。 自主学习是当前中小学教育教学改革当中非常重视的一种学习方法。西方学者齐莫曼认为,当学生在元认知、动机和行为三个方面都是一个积极的参与者时,其学习就是自主的。齐莫曼从学习动机、学习方法、学习时间、学习的行为表现、学习的物质环境、学习的社会性等六个方面解释自主学习的本质[1]。我国学者董奇、周勇《论学生学习的自我监控》则认为自主学习具有能动性、反馈性、调节性、迁移性以及有效性等特征。庞维国则认为自主学习具有能动性、有效性和相对独立性等特征。其实,自主学习不仅仅在中小学教育教学阶段有重要作用,在大学本科教学过程当中亦能发挥它的主观能动性,特别是大学实践教学改革过程中,自主学习更要发挥相应的作用。因此,本文以古代文学实践教学为例,探讨自主学习在古代文学实践教学过程的必要性、主要学习环节及其与教师主导教学之间的关系。 一、古代文学实践教学过程中学生自主学习的必要性 古代文学是高校中文系汉语言文学专业、对外汉语专业重要的基础专业课程之一。它承担几千年的中国文学史教学,同时还肩负着提高学生的人文素养和传承传统文化的精髓的重任,还是中文系汉语言文学、对外汉语专业学生能力培养的重要途径之一。WWw.11665.CoM因此,其重要意义不可替代。古代文学实践教学改革正是在对传统教学精髓吸收的基础上注重培养学生的实践操作能力,故学生自主学习在古代文学实践教学过程中有其必要性。 (一)弥补教学课时的减少 随着近年来一系列课程体系的改革,古代文学课程课时由原先的三百余课时减至二百余课时,在教学内容仍然不变的情况下,古代文学教学改革势在必行。古代文学实践教学过程中的学生自主学习鼓励学生利用课前课后的时间对古代文学的基础知识、文化历史等进行初步地了解,有助于教师对教材上现有的知识进行有所选择的教学,以使教学内容更加紧凑、更加有效。 (二)本科生创新能力培养的需要 早在1992年,著名教育家顾明远指出:“教育方法摒弃呆读死记,注重发展学生的智力和开拓创新精神。”[2]孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”[3]学生自主学习与被动学习的最大区别在于自主学习的过程中,学生能够有计划、有组织地进行自我指导、自我监控和自我评价,这种行为能够产生最佳学习效果,有助于发现问题、分析问题和解决问题,有助于培养本科生的创新能力。 (三)大学教学对接社会的必然要求 大学教学的最终目的是将学生培养成社会需求的合格的人才。这必然要求我们做到大学教学与社会教育的对接。古代文学实践教学中的自主学习很大程度上发挥学生的主动参与性,充分挖掘学生的学习潜能和学习兴趣,并在此过程中锻炼学生的学习能力。魏鸿雁所言:“变传授知识型教学为培养能力式教学,培养学生自主学习的热情和研究性学习的兴趣。”[4]学习能力的提升有助于学生辨识纷繁复杂的社会,有助于更快更好的适应未来的工作。 二、古代文学实践教学过程中学生自主学习的主要环节及学习方式 (一)课前预习:撰写概述 古代文学实践教学中学生自主学习主要包括以下几个环节:课前预习、课中鉴赏、课后练习等环节。学生自主学习的课前预习指在阅读古典文献的基础上进行文本概述训练,以提高学生的古文阅读能力和语言表达能力。在阅读过程中,注意引导学生以识为主,做到立门须正,立志须高。对于琳琅满目的古典作品,要引导学生善于学习经典,如《诗经》、汉乐府、汉赋、建安七子、盛唐诗歌等要熟稔于心。在熟悉过程中,遇到古典文学作品中的文化与文字的障碍,需要借助今人的注释、资料以及工具书等。知识对于每一个学生来说固然相当重要,但我们不能让学生仅停留在知识的积累,而是要在知识积累的基础上培养学生的实践能力。因此,在实践教学过程中,我们不仅要求学生进行大量的古文阅读,还要求学生在阅读之后进行论题综述式自主学习,即通过组织语言将所阅读的内容重新表述,以期提高语言表达和写作能力。以王实甫《西厢记》教学为例,在教学前两周即布置作业,让学生通过查找相关资料,整理张君瑞与莺莺爱情故事的演变,特别指出唐传奇元稹《会真记》(《莺莺传》)、宋元董解元之《西厢记诸宫调》以及王实甫之《西厢记》需要学生重点关注。当正式讲解王实甫《西厢记》之前,首先检查两周前布置的作业,然后让学生来讲述张生与莺莺不同时期的爱情故事演变,在此过程稍加引导学生注意分析剧本人物形象和矛盾冲突的变化,达到学生自主学习课前预习的目的和效果。

  (二)课中鉴赏:培养发散思维 古代文学实践教学中学生自主学习不仅于课前有预习作用,对于课堂教学过程中亦是相当重要的。我们在古代文学课堂教学过程中,改变以往单一的教师讲授式教学,而是采取师生文本讨论式、学生自主鉴赏式学习,以期提高学生的古代文学审美鉴赏。在古典诗词的欣赏时,教师首先不是独自沉醉于诗词美文当中,而是教会学生鉴赏诗歌的基本方法,如以意逆志、知人论世、文史哲相结合等等。这时应发挥教师的主导教学作用。诚如宋娟所言:“在导学感悟阶段,教师要引导、促进学生主动进行思维建构,同时教师责无旁贷地要承担起‘传道、授业、解惑’的使命,发挥其在教学过程中的主导地位,教师应系统地向学生示范学习方法、研究方法、分析方法、写作方法、教学方法等,从而使学生的自主建构有可资借鉴的基点和方向。”[5]自主鉴赏学习过程中,经典诗词作品的吟诵是必不可少的环节。诗词吟诵不仅可以掌握古代诗词的韵律,还可以借此激发学生的古代文学学习兴趣。我们在教学过程中,不时让学生以各自方言进行吟诵,颇有古人之风雅,颇受学生喜欢。文本鉴赏是课堂教学的重要内容及环节,我们比较注重培养学生的发散思维,从历史背景到文化阐述,从文人活动到文学思潮,从文学语境到当前意义,多角度地启发学生在文本基础上进行有效的鉴赏尝试。有时,还采取快速写作鉴赏的方式,在规定的有限时间里给一篇美文写赏析文,要求学生力争做到文从字顺,从而达到课堂教学与本科生能力培养相结合,更进一步将传统古代文学学科发挥出它的现代教育作用。詹福瑞指出:“中国古代文学作为一门较为古老的学科,要想使它具有新的生命力,就必须将它与其产生的文化背景结合起来进行研究,从文化角度去解读文学,将文史哲打通,并且努力将古代文学、古代文化与现代文学、现代文化紧密结合起来,这样才能使这个学科充分发挥其教育作用。”[6] (三)课后练习:改编与研讨 除课前预习、课堂鉴赏之外,课后练习亦是学生自主学习的重要环节。古代文学实践教学中学生课后练习主要采取改编式与研讨式学习。所谓改编式学习指学生在课后对古代文学中的经典作品(包括诗歌、词、戏剧、小说等)进行改写与编撰,甚至将之搬上舞台。湖南城市学院中文系有这方面的优势所在,目前已有艺潮文学社和未央戏剧社。这两个社团可以进行不同分工的改编式学习。文学社的成员侧重对古代文学中的传统诗歌、散文、小说、戏剧等体裁进行改编;而戏剧社的成员则尝试将文学社成员改编过的古典戏剧搬上舞台,这既是进一步熟悉古典文学作品的过程,亦是创新能力培养的方式之一。所谓研讨式学习是指学生在自主学习过程中去发现问题、分析问题以及解决问题,达到撰写小论文的锻炼目的。学生的研讨式学习对指导教师要求颇高,在研讨过程中需要老师的精心指点。即教师本人而言,要做到教学与科研相结合,只有以其科研来改革教学内容,才能更好地做到教学相长。诚如詹福瑞先生所言:“科研是教学内容改革的关键,高水平的科研成果可以成为教学内容改革的先导,并且可以源源不断地为教学提供新鲜的、创造性的内容。”[7]我们在学生研讨式自主学习中充分利用地方文献资源。地方文献资源是地方性本科高校古典文学教学的天然优势,合理利用地方文献资源进行古代文学实践教学是高校教师义不容辞的责任和义务。我们要将这种优势资源转化为教学工具与手段,其最终目的是服务于地方经济文化。王文章指出:“利用地方文献资源开展中国古代文学实践教学,可以有效地激发学生学习古代文学的兴趣,提高他们阅读古诗文和开展相关研究的能力,改变古代文学教学‘边缘化’的尴尬处境,对进一步推进中国古代文学等传统课程改革,无疑也有着积极的示范意义。”[8]邹晓春、章军华等教师在此方面亦有经验积累[9]。因此,湖湘文学文献的整理与研究自然而然进入我们教学的视野,成为学生自主学习课后练习的主要对象。现已有七、八个同学对近代湖湘词坛的重要词人词作进行整理、研究,并以此作为本科毕业论文的选题。中文系06级赵晶同学以“宋词中的汴京意象”为题展开研究,并获得2010届湖南城市学院本科优秀毕业论文。后经过老师的精心修改,该文拟发表于《岳阳职业技术学院学报》2011年第1期。 三、余论:学生自主学习与教师主导教学 古代文学实践教学中学生自主学习并非漫无目的的,也并非毫无限制的,而是在教师的主导教学下进行的,因此,学生自主学习与教师主导教学构成古代文学实践教学过程中的重要内容,他们之间相互依存,相互依赖,相辅相成。学生自主学习是古代文学实践教学过程中的主要环节,是在教师主导教学下进行,是教师主导教学的主要内容。教师主导教学是古代文学实践教学过程中的关键环节,教师主导教学的内容是如何引导学生进行自主学习。没有教师的主导教学,古代文学实践教学中的学生自主学习会迷失方向,会走入误区;缺少学生的自主学习,教师的主导教学会成为空谈,古代文学实践教学亦会流于形式。 参考文献: [1]庞维国.论学生的自主学习[j].华东师范大学学报:教育科学版,2001,(2). [2]顾明远.教育大辞典[m].上海:上海教育出版社,1992. [3]杨伯俊.论语译注[m].北京:中华书局,1984:64. [4]魏鸿雁.古代文学参与性实践教学探索[j].山西财经大学学报,2010,(1):261. [5]宋娟、李海霞.中国古代文学教学的策略分析[j].黑龙江高教研究,2009,(11):184-185. [6][7]詹福瑞、刘崇德、李金善.立足社会发展需要,打通文史哲,在中国古代文学教学中实施素质教育——中国古代文学教学内容改革的探索与实践[j].河北大学学报,2000,(2):77-79. [8]王文章.利用文献资源开展古代文学实践教学[j].探索者,2009,(4):78-80. [9]邹晓春、章军华.引雅入教——地方戏曲资源向古代文学教学的渗透[j].东华理工学院学报:社会科学版,2006,(4):452-454.

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